Сельский музей как новое измерение

395

Краеведческий музей в селе Кулада Онгудайского района пользуется заслуженным признанием среди знатоков истории Горного Алтая. Растет к нему интерес и со стороны гостей нашего региона, приезжающих не только затем, чтобы насладиться красотой местных природных пейзажей, надышаться свежим горным воздухом, получить заряд бодрости и энергии. Сегодня набирает обороты культурно-познавательный туризм, поэтому в программе поездок планы побывать здесь с экскурсией у многих занимают особое место. Мы тоже решили поближе познакомиться с этим музейным комплексом.

Большую часть территории Каракольской долины занимает этно-культурный парк «Уч-Энмек». Следует отметить, что в его состав кроме природных и этнографических достопримечательностей входит также серия древних некрополей, центральное место среди которых отведено Башадарским курганам – их происхождение датируется VI – III веками до нашей эры. Комплекс Башадара состоит из 57 памятников различной величины, они видны по левой стороне дороги от Кулады до Боочи. Все они выполнены из камня.

К этнопарку относится и древнее святилище Бичикту-Боом с петроглифами и редчайшими руническими письменами. Оно расположено на скалистой возвышенности у окраины одноименного села.

В число объектов Уч-Энмека, имеющих статус не просто туристических, а прежде всего исторических, включен и Куладинский краеведческий музей. Он был основан в большей степени по инициативе местных жителей. Еще в давний советский довоенный период в долине реки Каракол проводились активные археологические изыскания со вскрытием вековых захоронений. Находки ученых превзошли ожидания – они заняли достойное место в экспозициях крупных музеев нашей страны, прежде всего Русского исторического в Москве.

Вернемся к Башадару. На этом памятнике в 1950-е известным исследователем С.И. Руденко были раскопаны курганы элиты пазырыкской культуры. Кроме того, на Башадарском погребальном поле зафиксированы и погребально-поминальные объекты тюркского времени. Тюрские изваяния, находившиеся на могильном поле, многие столетия напоминали о былой эпохе. Коренное население относилось к ним с особым почитанием и трепетом, прикасаться кому-либо к этим каменным глыбам было воспрещено…

Теперь же они исчезли из этих мест, как правило, в неизвестных направлениях…
Куладинский историко-краеведческий музей находится в северной части населенного пункта на участке, примыкающем к краю могильного поля. Экспозиционный комплекс состоит из двух частей. В неприметном снаружи, но просторном внутри деревянном одноэтажном здании организованы выставки. На прилегающей к нему площадке под открытым небом размещены реконструированное старинное алтайское жилище и рукотворные экспонаты. Особый живой интерес любого посетителя здесь будет прикован к каменным изваяниям тюркского периода.

– Наша музейная экспозиция в основном помещении поделена на три зала, в одном из которых представлены материалы по археологии. Их, к сожалению, у нас немного, большая часть найденных артефактов вывезена и хранится в разных местах, в том силе в частных коллекциях. В основном здесь случайные находки, – рассказала Алтынай Текенова, директор учреждения.

В здании музея размещено немало уникальных экспонатов. Первый зал можно назвать базовым краеведческим. Здесь имеются редкие минералы и камни, творения природы, запечатленные в дереве в виде коряг и веток, есть даже останки много веков назад существовавших здесь животных.

На стенах представлена информация об обитателях Каракольской долины в разные исторические периоды. Надо сказать, их потомки – представители древних алтайских родов – и сейчас проживают в этой местности.

Во втором зале можно ознакомиться с информацией о судьбах известных людей этой земли, которые родились, выросли здесь и внесли весомый вклад в развитие не только района и республики, но и нашей страны в целом. Среди них общественные деятели, поэты, писатели, народные умельцы, спортсмены, в общем, высокие профессионалы разных областей.

Третий зал музея собрал объекты, условно говоря, не вошедшие в первые два. Здесь можно выделить предметы в основном советской эпохи: утварь, сувениры, книги. На первый взгляд может показаться, что такие вещи не представляют исторического интереса. Однако с этим нельзя согласиться. Для молодого поколения жизнь в СССР – другое измерение. Она теперь остается только в памяти взрослого поколения…

На пороге появилась группа туристов. Началась экскурсия. Воцарилась тишина. Слушая рассказ хранительницы музея, присутствовавшие замерли, был слышен лишь мягкий негромкий голос хозяйки. Но как только он смолк, гости буквально засыпали ее разными вопросами.

Съехавшиеся из разных регионов туристы открыли тут неведомый для себя прежде мир, узнали много нового о том, в какую среду они попали, что их окружает и какое имеет значение. В первую очередь им был представлен краткий экскурс в историю народов Алтая, их традиции – рассказ о том, насколько они сохранились в современной жизни.

– Надо начинать с музея – после экскурсии долина открывается в сакральном величии. Нам показали курганы, петроглифы. Мы восхищены красотой здешней природы. Конечно, в таком месте музей – это кладезь знаний о местном быте и истории, а главное, о людях, здесь живущих и сохранивших до наших дней наследие предков. Мы узнали, что здесь есть памятник песне, наверное, единственный в мире. Замечательно, мы очень довольны, – прокомментировала свое посещение музейного комплекса супружеская пара из Новосибирска.

– Маленький, но душевный музей. Некоторых экспонатов я больше нигде не видел. Услышал очень интересный рассказ о народе, его культуре, обычаях, подвигах, находках. Некоторые вещи можно потрогать и, так сказать, коснуться прошлого, даже загадать желание, – поделился один из посетителей.

Сельский музей в Куладе пропитан историей и духом Горного Алтая. Он являет собой возможность прикоснуться к быту алтайцев, узнать, чем они жили, чем занимались на протяжении веков, что ели, пили, какую одежду носили. Отрадно, что местные жители высоко ценят и пытаются сохранить память о прошлом, чтобы сделать его достоянием каждого. По крупицам, прямо говоря, из каждого дома сюда время от времени приносят разные предметы, сотворенные дедами и прадедами. Их уже нет в нашем быту, но они детально рассказывают, насколько жизнь изменилась.

Хотелось бы, чтобы и местная власть обращала больше внимания, особенно в части выделения дополнительных ресурсов, данной жемчужине истории и наследия. Хранимые в музее артефакты заслуживают освещения и популяризации, потому как, безусловно, представляют собой большую ценность, чем кажется на первый взгляд.

Наталия Манышева
Фото автора

цукаываываываыва