Ночь. Алтай.
Луна – как сережка.
Четкий профиль горной гряды.
Можно трубку, привстав немножко,
Раскурить от любой звезды…
Эти талантливые строки принадлежат выдающемуся алтайскому поэту и писателю Борису Укачиновичу Укачину. 3 июля в Горно-Алтайске на стене дома, где жил поэт, была торжественно открыта памятная доска к 90‑летию со дня его рождения.
На открытии мемориальной доски работы молодого и талантливого скульптора Арчына Баданова присутствовали сыновья и внуки Бориса Укачина, его друзья и близкие по творческому цеху, поклонники таланта поэта.
С теплыми словами поздравления к собравшимся обратились первый заместитель Председателя Правительства РА Эжер Малчинов, мэр Горно-Алтайска Ольга Сафронова и заместитель Председателя ГС – ЭК РА Герман Чепкин. Он отметил особую символичность события: открытие барельефа совпало с 35‑й годовщиной образования Республики Алтай.
-
Сегодня мы вспоминаем не только важные вехи в истории региона, но и людей, которые своим талантом и трудом формировали его культурное наследие, – подчеркнул Герман Евгеньевич. – Жизнь и творчество Бориса Укачиновича неразрывно связаны с Республикой Алтай. Ведь произведения поэта пронизаны любовью к родной земле, читателю открывается мир простых, но сильных людей – охотников, табунщиков и мараловодов.
Справка:
Борис Укачин родился 18 февраля 1936 г. в селе Каярлык Онгудайского района Горно-Алтайской автономной области. Обучался в областной национальной средней школе, в Литературном институте им. А.М. Горького. Работал журналистом в газете «Алтайдын Чолмоны», на радио, в Горно-Алтайском отделении Союза писателей России.
Писать он начал еще в середине 1950-х годов, а первый сборник его стихотворений «Дороги» был опубликован после службы автора в армии. Позже вышли в свет более двух десятков сборников стихотворений, рассказов и повестей писателя. Уже с раннего периода своей деятельности он тяготел к масштабности видения и стремился проникнуть в психологию человека.
В 1960-е сформировались основные эстетические принципы творчества писателя – гражданственность и публицистичность. Зрелую лирику поэта характеризует масштабность образов, корни которых заложены в устном народном творчестве алтайского народа, поэтому его произведения, базируясь на национальных традициях, стремятся к осмыслению современности с самых разных ракурсов. Поэт тяготел к экспериментам, и его лирику отличает необычность форм. Для примера стоит лишь вспомнить поэму-хронику «Одинокий домик среди белых снегов», которую поэт Г. Кондаков считал вершинным произведением в творчестве Бориса Укачиновича.
Прозаический дебют писателя состоялся в 1961 году, когда вышел в свет сборник очерков «Jакшы улустар» («Хорошие люди»). В целом публицистика Б. Укачина занимала особое место в его творчестве и была посвящена вопросам настоящего и будущего Алтая, проблемам экологии, национального самосознания («Алтын-Коль: час до беды», «Спешите делать добрые дела», «Проблемы, связанные вокруг золотого корня», «В чем призвание алтайца?», «Чашка гостеприимства» и другие).
Проза Б. Укачина отличается стремлением к постижению духовных и нравственных проблем современности, к изучению процессов формирования личности человека. Рассказы писателя были отмечены критикой, а новелла «Красная рубашка» в 1982 г. удостоена премии «Литературной России». Автобиографическая повесть «Олтурген болзом тороны» («Убить бы мне голод») позволила автору выйти на откровенный разговор со своим читателем.
Совершенствование прозаического мастерства Укачина можно связать с его переводческой деятельностью, и в первую очередь с переводом на алтайский язык повестей Ч.Т. Айтматова. Кроме того, он перевел на алтайский сочинения К.Д. Ушинского, М.Ю. Лермонтова, И.Е. Ерошина, Л.А. Кассиля, С.В. Михалкова и других русских и советских авторов, а также вьетнамских и японских поэтов.
Творчество писателя давно живет по канонам классической литературы, и имя Б.У. Укачина занимает достойное место в истории алтайской литературы.
Александр Долгов
Фото пресс-службы ГС – ЭК РА
